VIВКБНовостиБашкирский языкКультура Башкиры РоссииБашкиры в миреГод Башкирской СемьиТрезвое селоИсторияЗащитникиОтечестваАтайсалМнениеБашкирские родаҠоролтай тауышыШаймуратовцыКалендарь ПроектыВидеоРадий ХабировВеликая ПобедаОбразованиеФольклор100 лет РББелорецкий районВсемирный курултай башкирМолодежьЦифровой башкирБайгеГод науки и просвещенияГод Башкирской культуры и духовного наследияИжади майданКазаньЕкатеринбургФольклориадаВладивостокБирский районАгидельЕрмекеевский районСтерлибашевский районБалтачевский районУфимский районКараидельский районПодкастыИталияБлаговарский районСтратегия развития башкирского народаГрантыБураевский районГод башкирской историиМифтахетдин АкмуллаВойлоковаляниеАхмер УтябайНурия ИксановаНаукаГульназ ЯкуповаЭльвира МуталоваBashkort 2.0Татышлинский районБашкирский национальный костюмРелигияБашҡорттарГаббас ДавлетшинАльшеевский районСоюз женщин РБУрал-батырКанадаҺылыуҡайБашкирская литератураБашкирские украшенияНациональная кухняДни башкирской культурыМишкинский районАкбузатКуштауЮлдыбайТанцыЯйляуАударышБелорецкТурцияФедоровский районМелеузовский районБизнесБуздякский районАургазинский районСалаватский районМечетлинский районСеверо-восточные башкирыҠоролтай25ҠоролтайОнлайнБелокатайский районТуркменистанНефтекамскБабичСалават ЮлаевДень башкирского языкаШульганташБашВикиЗилаирский районБурзянский районГафурийский районШаранский районКигинский районВладимирКугарчинский районАлтайУдмуртияМелеузовский районХайбуллинский районХМАОИглинский районСалаватКалтасинский районДюртюлинский районСанкт-ПетербургИлишевский районМоскваУфаТуризмКуюргазинский районЧишминский районЧекмагушевский районДавлекановский районМиякинский районМежгорьеБижбулякский районТеатрСибайКумертауУчалинский районБелебеевский районЯнаульский районСаратовская областьСвердловская областьБакалинский районПереписьПермьТуймазыИшимбайБашкирский медОктябрьскийУразаКурайКумысБашкирская лошадьСМИБлаговещенский районДуванский районСпортАрхангельский районУзбекистанАскинский районСтерлитамакКармаскалинский районАбзелиловский районИнтернетКушнаренковский районНуримановский районКраснокамский районБСТКоронавирусДиктантСеверные амурыСеверо-западные башкирыЧелябинскЗианчуринский районОренбургКазахстанТатарстанПрирода Баймакский районСаратовГод башкирского языкаКурганСамараДиалектМатериалы на русском языкеИнтервьюФлэшмобШаймуратовЛичностьСтатьи
Голос курултая

«Шежере байрам» - одна из форм исторической памяти народа

17 февраля 2023, 12:04

Выступление активного члена движения «Без башкортлар», ведущего специалиста Туймазинского башкирского историко-культурного цента Альберта Исмаила на форуме «Моя малая Родина — Атайсал» :

«Народный праздник «Шежере байрам» является историко-этнографическим праздником, основу которого составляют родословные определенных родов, семей, а также празднично-обрядовые традиции башкирского народа.

Работа по распространению народного праздника «Шежере байрам» ведется по всей территории Республики Башкортостан. Отрабатывается методы проведения праздника, обобщается накопившийся опыт работы ученых — историков, а также опыт работников культуры, образования, архивных служб Башкортостана. С каждым годом праздник родословной охватывает все новые слои и группы населения городов и районов республики.

«Шежере байрам», как праздник в общественно-культурной жизни республики находится в процессе своего становления и по историко-культурным меркам, праздник молодой и имел по началу локальный характер. Впервые под собственным названием он был проведен в 1989 г. в Баймакском районе РБ.

Праздник часто сопровождается выставками, концертными программами, выступлениями известных ученых, историков, журналистов, работников культуры, местных краеведов, демонстрацией местных национальных костюмов (дефиле), демонстрацией национальных блюд. А также становятся популярными народные игры, которые мы назваем Байге. Надо пояснить, что в старину Байге имело значение близкое к Йыйын (жыйын). И актуальность Йыйына, как сбора и обсуждения разного рода вопросов представителями деревень, а в древности племени и народа, не потеряла своего значения и в настоящем.

Нельзя обойти и конкурсы по шежере. Первые конкурсы по составлению шежере начались в 2006 году. Наш район подключился к этому сравнительно недавно, однако уже активно участвует в них и занимает призовые места. Этому также способствуют мастер-классы по составлению родословных на основе архивных метериалов, которые активно проводит БИКЦ.

Безусловно «Шежере байрам» является одной из форм исторической памяти народа, которая проявилась, как усиление внимания народа к своим истокам.

Другим не менее важным продолжением традиций Йыйына является праздник «Здравствуйте, односельчане!» («Саумысыз ауылдашлар!»). Впервые был проведен аж в 1966 году в Абзелиловском районе. Он имеет высокий воспитательный и политический «статус», что указывает на постепенное развитие праздничной культуры.

10 мая 2006 года Правительство РБ приняло постановление «О проведении народного праздника «Шежере байрамы» в Республике Башкортостан», что положило начало работе по развитию и обогащению праздничной культуры башкирского народа. Ведь эти праздники ведут начало с глубокой древности и в какой-то мере представляют собой элемент государственности.

Отсутствие шаблонности в организации праздников приводит к огромному разнообразию форм и методов проведения и отсюда относительному легкому внедрению его в повседневную жизнь.

Работа местных сообществ в организации таких праздников как «Шежере» и «Саумысыз ауылдашлар!» заметно стимулируется целевыми тематическими годами Всемирного курултая башкир. Например, в Год башкирского языка на сельских праздниках уделялось особое внимание местным диалектам и говорам, а Год истории обратил внимание к краеведению и составлению родословных. Уверен, что в Год науки и просвещения мы обратим на научную и просветительскую составляющую башкирской глубинки. Буквально каждое башкирское село хранит память о своих подвижниках-просветителях, учителях, вырастивших не одно поколение достойных сынов Отечества. То, что нынешние праздники родословных и встречи односельчан будут проходить под девизами науки и просвещения — это достойный пример для нашего подрастающего поколения, для нашей молодежи».

Поделиться